關素衣卻走到被眾位學子題滿詩詞的牆壁前，隨便從或人案幾上撿了一支大楷狼毫，蘸了濃濃一筆墨，寫下“明德惟馨”四字。
統統人都盯著呂翁和徐翁，自是不會存眷一個下人。這場麵可真是絕了，一看就知呂翁是歡場熟行，行動純熟，神態鄙陋，出口更是穢言汙語。徐廣誌在世人的幫忙下好不輕易擺脫開來，卻聽呂鳳明又換了一首淫詞豔曲，邊唱邊喊老鴇給他再找幾個姐兒，彷彿喝高了，把菩提苑當作了倡寮。
徐雅言一麵落筆一麵構思，已是胸有成竹。
但是這酒的後勁此時纔開端上湧，開初隻是發熱，半晌工夫就已令他神魂出竅，不知今夕何夕。茫然中有人在耳邊吟唱靡靡之音，叫他彷彿置身於歡場，瞬息間就放浪形骸起來。
該男人隨便扯了一張蒲團，緊挨著關氏女落座，然後湊疇昔與她同看文稿，舉止非常天然。場內刹時沉寂，倒是一向沉默不語的玄光大師開口了，“時候已到，諸位學子能夠就經史子集撰寫文章。我等固然鄙人，願與諸位切磋一二，或有助於文道之思，學術之惑。”
呂鳳明先前已作了一篇《師者》，文稿現在就在皇上手裡，心中對勁的同時免不了還想再做一篇更加出類拔群的。但是他抒發文思端賴喝酒，此時已無餘力，便垂垂煩躁起來。
呂鳳明提起羊毫，邊寫邊說，“恰是因為年紀小，才更該好好教誨。關家代代育人，世出文豪，莫非竟不知‘師道’二字何其尊崇？辱師如辱父，皆為大逆不道之舉！”一刻鐘罷了，一篇《師者》就已新奇出爐，構思精美，說話雄放，貶斥了時下的浮靡之風和“恥學於師”、“辱及師尊”的不良民風，傳與在坐世人閱覽，引來一片歎服之聲。
學子當即把文章遞疇昔，還非常鄙夷地瞪她一眼。關素衣接過文章後，又有一人緩緩來到院內，一樣遭到世人諦視，隻因他身形高大，眉闊目深，瞳色幽藍，很像傳說中白龍魚服的聖元帝。但冇人敢上前搭話，唯恐犯了忌諱，隻能假作不知。
如許一想，他完整放下心來，倒出一杯細看，色彩淺綠清澈，氣味淡而彌香，有百果之韻，確是果酒無疑。他淺酌一口，味道甜而不膩，入喉溫潤綿滑，乃時下女子的最愛，這纔將之飲儘，一杯不敷再飲一杯，連喝四杯方閉目醞釀文章。
滿場皆寂，世人愧悔無地又反躬自省後再去看那四個鬥大墨字，不免倒抽一口寒氣。若非親眼所見，他們絕想不到，這等筆力萬鈞，氣勢雄渾之字，竟出自女子之手，恍忽中竟有裂岩碎石之聲傳來，彷彿那堅固的牆壁已難承其重，似要坍塌。而落在它中間的，據稱為當世一絕的徐二蜜斯的簪花小楷，頓時變得不幸又好笑。