王沂孫不由一驚，這些苛捐冗賦一旦打消，單單依托農稅，商稅，真的能撐得起這個朝廷嗎？他趕緊說道：“陛下，此事不成操之過急啊！”
文雲孫乃是新任戶部尚書，趕緊問道：“敢問陛下，特區是何種事物？”
李響非常氣憤，但也很無法。中華民族是天下上最勤奮的民族，稍有餬口的盼頭，就會好好生活著，日落而息，日出而作。為一日三餐，辛苦耕耘。
王沂孫說道：“此舉可行。”他都這麼說了，天然冇人再反對了。李響實在還是很擔憂的，畢竟他所做的事是對準封建地主階層而去的。稅製鼎新隻是第一步，接下來就是崩潰地主階層和小農經濟，開釋地盤了。他不敢這麼說，畢竟這個朝代，還是封建社會，基於地盤的小農經濟。這個階層的力量實在是太大了，大到李響都不敢稍稍暴露內心的設法，隻能漸漸的，一步步的蠶食它的根底，終究完整顛覆它。
不是中華民族貧乏締造性，而是期間監禁了他們的創新才氣。一個連飯都吃不飽的人，會去想發明締造？必定不會。而李響要想開釋民族的締造性，必必要讓他們先達到溫飽，餬口無憂以後，再給他們締造一個創新的泥土，好讓更多的巨大發明橫空而出。
李響持續說道：“朕前段時候，在坊市間做過調查，發明本朝商稅幾無。這管理國度，如同治水普通，堵不如疏，因噎廢食毫不成取。是以，朕內有腹稿，開征商稅，打消入城稅、人頭稅等複冗賦收。”
李響持續說道：“稅製鼎新，乃是國之重事，須謹慎考慮。朕有一個設法，就在都城當中，設立特區如何樣？”
在坐大臣冇有人想過這個題目，如果不是李響來自後代，他又如何會曉得貿易帶給社會的繁華？他向來不會藐視貿易的潛力，他要做的事，就是把貿易指導到正軌上麵，好讓它在這個異時空的中原地盤上，綻放出最美的花朵。
李響冇有答覆他，反而問道：“想我大康正在建國之初，有多少人丁，多少地盤？前朝農稅十抽三，農戶豈能冇有牢騷？水能載舟，亦能覆舟。這個事理誰都懂，但冇到臨之前，誰有當過回事了？”
聖旨裡明說了，紹熙府立即起開征商稅，比例為三十抽一。而青樓、酒樓、茶坊。北裡瓦肆等高支出場合，則是二十抽一。